2023-06-22 17:00:51 来源:大象佛学图书馆
作者|观诸法如
(资料图)
《瑜伽师地论》卷第三
辰四、味(分十科)巳一、一种
或立一种味:谓由舌所行义故。
或者一种味,「谓由舌所行义故」由舌根和舌识在上面活动的境界。
巳二、二种
或立二种:谓内、及外。
也是分有内的味、有外的味。
巳三、三种
或立三种:谓可意等,如前说。
「或立三种:谓可意等」:可意、不可意、处中。「如前说」。
巳四、四种
或立四种:谓大麦味,粳稻味、小麦味、余下谷味。
「或立四种:谓大麦味」;或者「粳稻味」;小麦的味;余下谷的味,其它的下谷味,或者是它的程度不如麦、稻的味,是下谷味。
巳五、五种
或立五种:谓酒饮味、非酒饮味、蔬菜味、林果味、所食味。
「或立五种:谓酒饮」的「味」,饮酒的味;或者「非酒饮」的「味」;或者「蔬菜」的「味」;或者「林果味」;还有「所食味」。
巳六、六种
或立六种:谓甘、苦等。
就是酸、甜、苦、辣、咸、淡,这是六味吧。
巳七、七种
或立七种:谓酥味、油味、蜜味、甘蔗变味、奶酪味、盐味、肉味。
「或立七种:谓酥味、油味、蜜味」;「甘蔗变」的「味」;还有「奶酪味」;「盐味、肉味」,这是七种。
巳八、八种
或立八种,如香说。
有俱生味、非俱生味、恒续味、非恒续味、杂味、纯味、猛味、非猛味。。
巳九、九种
或立九种,亦如香说。
过去、未来、现在、若远、若近、若劣、若妙、若麤、若细等九种味。
巳十、十种(分二科)午一、总标列
或立十种:谓可嚼味、可噉味、可尝味、可饮味、可吮味、可爆干味、充足味、休愈味、荡涤味、常习味。
释遁伦集撰《瑜伽论记》卷第一(之下):「休愈味」者,除止差病味。
可嚼味,可以细细咀嚼的味;可噉味,可吞的味;可尝味,可以品尝的味;可饮味,可以喝的味;可吮味,可用口吸的味;可爆干味,可以晒干的味;充足味,是补药,体虚时可以补足力气;休愈味,治病的药,使病能痊愈的,如感冒药的味;荡涤味,清肠,能清理干净的味;常习味,常常在吃的保养品的味。
午二、随难释
后五谓诸药味。
「后五谓诸药味」,治病的药味。爆干味,可以晒干作药的味,例如橘皮;充足味,就是补药的味。休愈味,是治病药的味;荡涤味,是清除肠胃不净药的味;常习味,是保养药的味。
- 喜 欢 作 者 -
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